Question
शिक्षा व्याकरण धन्दों निरूक्तं ज्योतिषं तथा । कल्पश्चेति षडङ्गनि वेदस्या हुर्मनीषिणः ।।
Answer :
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वेदों को समझने और उनके यथार्थ स्वरूप का बोध प्राप्त करने के लिए वैदाङ्गों का विशेष महत्व है। वैदिक मंत्रों की संरचना, उच्चारण, अर्थ और प्रयोग की विधियों को स्पष्ट करने के लिए वैदाङ्ग साहित्य की रचना की गई थी। उक्त श्लोक में वर्णित "शिक्षा, व्याकरण, छन्द, निरुक्त, ज्योतिष तथा कल्प" – ये छह अंग वेदों के सहायक माने जाते हैं, जिन्हें वैदाङ्ग कहा जाता है। इन्हें वेदों की रक्षा और प्रसार के आवश्यक साधन माना गया है। ऋषियों ने इन्हें वेद का "षडङ्ग" (छह अंग) कहा है। शिक्षा यह वेदाङ्गों में सबसे प्रमुख मानी जाती है, क्योंकि यह वेदपाठ के शुद्ध उच्चारण की विधि सिखाती है। वेदों की मौखिक परंपरा में शिक्षाशास्त्र का अत्यधिक महत्व रहा है। इसमें स्वरों की स्पष्टता, वर्णों की दीर्घता-ह्रस्वता, स्वराघात, अनुनासिकता, विराम, मात्रा आदि का विधिवत् निर्देश मिलता है। पाणिनी, यास्क, वररुचि, नारद आदि ने शिक्षा पर महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखे हैं। प्रसिद्ध शिक्षाग्रंथों में नारदीय शिक्षा, केवली, परिशिष्ट, पाणिनी शिक्षा आदि उल्लेखनीय हैं। व्याकरण ___ ______ __________ ______ ____ _____ ________ ___ ______ __________.
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वेदों को समझने और उनके यथार्थ स्वरूप का बोध प्राप्त करने के लिए वैदाङ्गों का विशेष महत्व है। वैदिक मंत्रों की संरचना, उच्चारण, अर्थ और प्रयोग की विधियों को स्पष्ट करने के लिए वैदाङ्ग साहित्य की रचना की गई थी। उक्त श्लोक में वर्णित "शिक्षा, व्याकरण, छन्द, निरुक्त, ज्योतिष तथा कल्प" – ये छह अंग वेदों के सहायक माने जाते हैं, जिन्हें वैदाङ्ग कहा जाता है। इन्हें वेदों की रक्षा और प्रसार के आवश्यक साधन माना गया है। ऋषियों ने इन्हें वेद का "षडङ्ग" (छह अंग) कहा है। शिक्षा यह वेदाङ्गों में सबसे प्रमुख मानी जाती है, क्योंकि यह वेदपाठ के शुद्ध उच्चारण की विधि सिखाती है। वेदों की मौखिक परंपरा में शिक्षाशास्त्र का अत्यधिक महत्व रहा है। इसमें स्वरों की स्पष्टता, वर्णों की दीर्घता-ह्रस्वता, स्वराघात, अनुनासिकता, विराम, मात्रा आदि का विधिवत् निर्देश मिलता है। पाणिनी, यास्क, वररुचि, नारद आदि ने शिक्षा पर महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखे हैं। प्रसिद्ध शिक्षाग्रंथों में नारदीय शिक्षा, केवली, परिशिष्ट, पाणिनी शिक्षा आदि उल्लेखनीय हैं। व्याकरण ___ ______ __________ ______ ____ _____ ________ ___ ______ __________.
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