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भारतीय दर्शन में प्रकृति को केवल भौतिक संसाधन नहीं, बल्कि जीवन, धर्म और ब्रह्मांडीय व्यवस्था का अभिन्न अंग माना गया है। पर्यावरण के प्रति यह दृष्टि वैदिक, उपनिषदिक, बौद्ध, जैन तथा अन्य दार्शनिक परंपराओं में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। ऋग्वेद, अथर्ववेद तथा यजुर्वेद में पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि और __________ _______ ____ _____ _______ ______.
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