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गीता का नैतिक दर्शन मानव जीवन के केंद्र में स्थित उस विवेक को स्पष्ट करता है, जिसके आधार पर कर्तव्य, आचरण, आत्मअनुशासन तथा जीवन-मूल्यों की दिशा निर्धारित होती है। क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ योग के संदर्भ में यह दर्शन अधिक गहराई से समझ में आता है, क्योंकि इसमें शरीर एवं आत्मा, परिवर्तनशील और नित्य, व्यवहारिक और आध्यात्मिक—इन दोनों के भेद को स्पष्ट करते हुए नैतिक निर्णयों का आधार बताया गया है। गीता का नैतिक तत्त्व यह मानता है कि मनुष्य का चरित्र और उसका कर्म तभी शुद्ध हो सकता है जब वह अपने वास्तविक स्वरूप, अर्थात् क्षेत्रज्ञ, को पहचान ले। शरीर, इन्द्रियाँ, भावनाएँ और परिवेश ‘क्षेत्र’ हैं—अर्थात् वे बदलने वाली और बाह्य वस्तुएँ हैं; परन्तु क्षेत्रज्ञ—आत्मा—चिरन्तन, अकलुष और साक्षीभाव में स्थित है। नैतिक दृष्टि से यह पहचान मनुष्य को स्थिरता, निस्पृहता और सही मार्ग चुनने की क्षमता प्रदान करती है। गीता में नैतिकता किसी बाहरी बंधन के रूप में नहीं आती, बल्कि यह अंतःकरण की स्वच्छता और विवेक की जागृति पर आधारित है। जब मनुष्य स्वयं को केवल शरीर मानकर निर्णय लेता है, तब उसकी इच्छाएँ, भय, लोभ, मोह और क्रोध उसके नैतिक विवेक को ढँक देते हैं। क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ योग इस भ्रम को हटाते हुए बताता _________ ________ _______ _____ _____ _______.
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