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आचार्य रेवाप्रसाद द्विवेदी ने नाट्यगृह निर्माण के विषय में शास्त्रीय सिद्धान्तों और परंपरागत दृष्टिकोणों का गहन विश्लेषण किया है। उनका मानना है कि नाट्यगृह केवल अभिनय प्रस्तुत करने का स्थान नहीं है, बल्कि वह एक सांस्कृतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक अनुभव का केन्द्र होता है। नाट्यकला के शास्त्रों में नाट्यगृह के निर्माण के लिए जो मापदण्ड और विधियाँ दी गई हैं, उन्हें द्विवेदी जी ने स्पष्ट करते हुए यह बताया है कि इनका उद्देश्य कला और दर्शक दोनों के बीच पूर्ण सामंजस्य स्थापित करना है। नाट्यशास्त्र में नाट्यगृह को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है–विकृष्ट, मध्य और उत्तम। आचार्य द्विवेदी ने इस वर्गीकरण को व्यावहारिक आधार पर स्वीकार किया और समझाया कि उत्तम नाट्यगृह में ध्वनिकी, दृश्यता और स्थान की व्यवस्था ऐसी होनी चाहिए कि दर्शक और कलाकार के बीच कोई दूरी का अनुभव न हो। उनका मत है कि नाट्यगृह का आकार न तो अत्यधिक ___ _______ ____ ____ ______ ______ ______ _______ ________.
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