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भरतमुनि के अनुसार नाट्य मानव जीवन का अनुकरण है जिसमें धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति के साधन निहित रहते हैं। उन्होंने नाट्यशास्त्र में नाट्य को पंचमवेद कहा और इसे लोकहितकारी तथा लोकशिक्षाप्रद माना। नाट्य जीवन का दर्पण है जो रस, भाव और अभिनय के माध्यम से समाज को शिक्षित और मनोरंजित करता है। अभिनवगुप्त ने नाट्य को रस की प्राप्ति का साधन माना है। उनके अनुसार नाट्य का उद्देश्य केवल मनोरंजन नहीं, बल्कि रसानुभूति द्वारा आत्मानंद की प्राप्ति है। विश्वनाथ के मत में नाट्य को कविता का ही एक ______ ______ ______ ___ ______ __________.
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