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यह श्लोक भारतीय दर्शन की प्रमुख धाराओं — न्याय-वैशेषिक, वेदांत, सांख्य और मीमांसा — से जुड़े ज्ञान, बुद्धि, वैराग्य, ऐश्वर्य और सत्य की अवधारणाओं को संदर्भित करता है। इसमें सात्त्विक गुणों के स्वरूप का वर्णन किया गया है और साथ ही यह भी बताया गया है कि इन गुणों का विपरीत स्वरूप तामसिक प्रभाव के कारण कैसे विकृत हो जाता है। श्लोक का भावार्थ इस प्रकार है — "अध्यवसाय (दृढ़ निश्चय), बुद्धि, अर्थबोध (वस्तु का ज्ञान), ज्ञान, वैराग्य, और ऐश्वर्य — यह सब सात्त्विक स्वरूप है; इसके विपरीत जब यह तमस से ढका हो तो इसका विकृत और विपरीत रूप हो जाता है।" इस श्लोक का मूल्यांकन विभिन्न दर्शनों के परिप्रेक्ष्य में करने से हमें भारतीय दार्शनिक परंपरा की गहराई का बोध होता _________ ________ _____ _____ ______ ____ _________.
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