सूर के काव्य न ब्रज का लोकजीवन किन रूपों में आया है? सोदाहरण उल्लेख कीजिए।

मीराबाई की भक्ति भावना

'रहीम लोक जीवन के पारखी थे।' इस कथन की समीक्षा कीजिए।

तुलसीदास की भक्ति में प्रेम के महत्व की विवेचना कीजिए।

मीराबाई की भक्ति भावना

निम्नलिखित पद्यांशों की ससंदर्भ व्याख्या कीजिए: 
(क) गोरी सोवै सेज पर मुख पर डारे केस।
चल खुसरो घर आपने रैन भई चहुँ देस।।
[खुसरो रैन सोहाग की, जागी पी के संग।
तन मेरो मन पिऊ को दोऊ भए एक रंग।।
(ख) हम न मरें मरिहैं संसारा।
हमको मिला जिआबनहारा।।
साकत मरिहैं संत जन जीवहिं, भरि भरि राम रसायन पीवहिं।
हरि मरिहैं तो हमहुँ मरिहैं, हरि न मरै हम काहे को मरिहैं।
कहे कबीर मन मनहिं मिलावा अमर भया सुखसागर पावां।।
(ग) अंखियां हरि–दरसन की प्यासी।
देखो चाहत कमलनैन को, निसि–दिन रहति उदासी।।
आए जूठी फिरि गए आंगन, डारि गए फांसी।
केसरि तिलक मोतिन की माला, वृन्दावन के बासी।
काहू के मन कोउ न जानत, लोगन के मन हांसी।
सूरदास प्रभु तुम्हरे दरस को करवत लैहौं कासी।।

(घ) खेती न किसान को, भिखारी को न भीख, बलि,
बनिक को बनिज, न चाकर को चाकरी।
जीविका विहीन लोग सीदमान सोच बस,
कहँ एक एकन सों, 'कहाँ जाई, का करी?
बेदहूँ पुरान कही, लोकहूँ बिलोकिअत,
साँ सबै पै, राम! रावर कृपा करी।

दारिद–दसानन दबाई दुनी, दीनबंधु!
दुरित–दहन देखि तुलसी हाहा करी।।

जायसी की भाषा और काव्य सौंदर्य