प्रेमचंद की कहानी कला

अब तक उमानाथ ने सुमन के आत्मपतन की बात जाह्नवी से छिपायी थी। वह जानते थे
कि स्त्रियों के पेट में बात नहीं पचती। यह किसी-न-किसी से अवश्य ही कह देगी और
बात फैल जाएगी। जब जाह्नवी के स्नेह व्यवहार से वह प्रसन्न होते, तो उन्हें उससे सुमन
की कथा कहने की बड़ी तीव्र आकांक्षा होती। हृदय सागर में तरंगें उठने लगतीं, लेकिन
परिणाम को सोचकर रुक जाते थे। आज कृष्णचन्द्र की कृतघ्नता और जाह्नवी की स्नेहपूर्ण
बातों ने उमानाथ को निःशंक कर दिया, पेट में बात न रुक सकी। जेसे किसी नाली में
रुकी हुई वस्तु भीतर से पानी का बहाव पाकर बाहर निकल पड़े उन्होंने जाह्नवी से सारी
कथा बयान कर दी। जब रात को उनकी नींद खुली, तो उन्हें अपनी भूल दिखाई दी, पर
तीर कमान से निकल चुका था।"   

लज्जा अत्यंत निर्लज्ज होती है। अंतिम काल में भी जब हम समझते हैं कि उसकी उलटी
साँस चल रही है, वह सहसा चैतन्य हो जाती है और पहले से भी अधिक कर्त्तव्यशील हो
जाती है। हम दुरवस्था में पड़कर किसी मित्र से सहायता की याचना करने को घर से
निकलते हैं, लेकिन मित्र से आँखें चार होते ही लज्जा हमारे सामने आकर खड़ी हो जाती
है और हम इधर-उधर की बातें करके लौट आते हैं। यहाँ तक कि हम एक शब्द भी ऐसा
मुँह से नहीं निकलने देते, जिसका भाव हमारी अंतर्वेदना का द्योतक हो।"
 

 प्रेमचंद की नारी दृष्टि

रंगभूमि' की भाषा

मैं उन बहू-बेटियों में नहीं हूँ। मेरा जिस वक्त जी चाहेगा, जाऊँगी, जिस वक्त जी
चाहेगा, आऊँगी। मुझे किसी का डर नहीं है। जब कोई मेरी बात नहीं पूछता, तो मैं
भी किसी को अपना नहीं समझती। सारे दिन अनाथों की तरह पड़ी रहती हूँ। कोई झाँकता
तक नहीं। मैं चिड़िया नहीं हूँ, जिसका पिंजड़ा, दाना-पानी रखकर बंद कर दिया जाय। मैं
भी आदमी हूँ। अब इस घर में क्षण भर न रुकूँगी। अगर कोई मुझे भेजने न जायगा, तो
अकेली चली जाऊँगी। राह में कोई भेड़िया नहीं बैठा है, जो मुझे उठा ले जाएगा और उठा
भी ले जाए, तो क्या गम। यहाँ कौन-सा सुख भोग रही हूँ।"

प्रेमचंद' की पत्रकारिता दृष्टि पर प्रकाश डालिए।