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भारतीय दार्शनिक परंपरा में सृष्टि की उत्पत्ति के विषय में अनेक सिद्धांत मिलते हैं। ये सिद्धांत वेद, उपनिषद, पुराण और अन्य दर्शनों में भिन्न-भिन्न रूपों में वर्णित हैं। प्रत्येक सिद्धांत ब्रह्मांड की रचना, उसकी प्रकृति और उद्देश्य को अलग दृष्टिकोण से स्पष्ट करता है। निम्नलिखित प्रमुख भारतीय सृष्टि-सिद्धांतों का संक्षिप्त वर्णन किया जा सकता है– १. नासदीय सूक्त (ऋग्वेदिक सिद्धांत): ऋग्वेद के दसवें मंडल के नासदीय सूक्त (10.129) में सृष्टि की उत्पत्ति को लेकर अत्यंत रहस्यमयी और दार्शनिक दृष्टिकोण मिलता है। इसमें कहा गया है कि सृष्टि के आरंभ में न सत था, न असत। न दिन था, न रात। उस समय केवल एक ‘तत् एकम्’ अर्थात एक परम तत्त्व ही था, जो श्वासरहित था, परंतु स्वयं में ही स्थित था। इस सूक्त में यह भी स्वीकार किया गया है कि संभवतः सृष्टि की वास्तविकता को सृष्टा भी नहीं ___ _________ ____ ____ __________ _________ ______ __________ __________.
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