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यज्ञ वैदिक धर्म का मूल आधार है। यह केवल बाह्य अनुष्ठान नहीं, बल्कि एक व्यापक आध्यात्मिक और सामाजिक प्रक्रिया है, जिसमें देवताओं, ऋषियों, पितरों तथा समाज के कल्याण के लिए आहुतियाँ समर्पित की जाती हैं। यज्ञ का स्वरूप त्रिविध है— दैव, पितृ तथा मानव कल्याण के लिए। दैव यज्ञ में देवताओं की स्तुति एवं तृप्ति के लिए आहुति दी जाती है। पितृयज्ञ पितरों के संतोष के लिए किया जाता है। मनुष्ययज्ञ अथवा अतिथियज्ञ मानव समाज की सेवा से जुड़ा हुआ है। यज्ञ में अग्नि को माध्यम माना गया है क्योंकि अग्नि देवताओं तक आहुति पहुँचाने का साधन है। वेदों में यज्ञ को ‘ऋतस्य नाभि’ कहा गया है अर्थात यह धर्म और सृष्टि के संचालन का केन्द्र है। यज्ञ का बाह्य स्वरूप मंत्रोच्चार, आहुति, अनुष्ठान तथा देवपूजन से सम्पन्न होता है, किन्तु उसका आंतरिक स्वरूप श्रद्धा, समर्पण, तप और संयम में निहित है। ऋग्वेद और यजुर्वेद में वर्णित विविध _____ ________ ______ _________ ______ ________ ____.
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