Question
यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने।
यत्राधिसूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम ।।
Answer :
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यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने। यत्राधिसूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम।। — *ऋग्वेद संहिता* (10.121.3) इस ऋचा का संबंध ऋग्वेद के सुप्रसिद्ध हिरण्यगर्भ सूक्त से है, जिसे सृष्टि के प्रथम ईश्वर के स्तवन का प्रमुख स्रोत माना जाता है। यह सूक्त वैदिक ऋचाओं में दार्शनिक एवं सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह न केवल सृष्टि की उत्पत्ति की जिज्ञासा को संबोधित करता है, बल्कि भारतीय संस्कृति में देवता, ब्रह्म, चेतना और यज्ञ की मूल अवधारणाओं की नींव भी रखता है। इस मंत्र में प्रयोग किए गए प्रतीकों, भावों और प्रश्नों के माध्यम से वैदिक संस्कृति की गूढ़ता, सूक्ष्म दृष्टि और चिंतनशीलता प्रकट होती है। प्रस्तुत ऋचा विशेष रूप से उस प्रश्न को उठाती है जो वैदिक वांग्मय के केंद्रीय तत्व – 'कस्मै देवाय हविषा विधेम' – अर्थात् 'हम किस देवता के लिए यज्ञ से हवि अर्पित करें?' को बारंबार पूछती है। ### वैदिक वांग्मय में ऋचा का भावार्थ “यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने। यत्राधिसूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम।।” * यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने – जिस एक देवता ने (ईश्वर ने) 'क्रन्दसी' अर्थात् धरती और आकाश को अपने बल से स्थिर किया। * अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने – जिन्होंने इन दोनों (धरती और आकाश) की ओर अपनी सृजनशील चित्तवृत्ति (मन) से दृष्टि डाली, जब यह कंपनशील, ऊर्जा ______ _______ _____ _______ ______ _________ _________ _________.
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यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने। यत्राधिसूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम।। — *ऋग्वेद संहिता* (10.121.3) इस ऋचा का संबंध ऋग्वेद के सुप्रसिद्ध हिरण्यगर्भ सूक्त से है, जिसे सृष्टि के प्रथम ईश्वर के स्तवन का प्रमुख स्रोत माना जाता है। यह सूक्त वैदिक ऋचाओं में दार्शनिक एवं सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह न केवल सृष्टि की उत्पत्ति की जिज्ञासा को संबोधित करता है, बल्कि भारतीय संस्कृति में देवता, ब्रह्म, चेतना और यज्ञ की मूल अवधारणाओं की नींव भी रखता है। इस मंत्र में प्रयोग किए गए प्रतीकों, भावों और प्रश्नों के माध्यम से वैदिक संस्कृति की गूढ़ता, सूक्ष्म दृष्टि और चिंतनशीलता प्रकट होती है। प्रस्तुत ऋचा विशेष रूप से उस प्रश्न को उठाती है जो वैदिक वांग्मय के केंद्रीय तत्व – 'कस्मै देवाय हविषा विधेम' – अर्थात् 'हम किस देवता के लिए यज्ञ से हवि अर्पित करें?' को बारंबार पूछती है। ### वैदिक वांग्मय में ऋचा का भावार्थ “यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने। यत्राधिसूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम।।” * यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने – जिस एक देवता ने (ईश्वर ने) 'क्रन्दसी' अर्थात् धरती और आकाश को अपने बल से स्थिर किया। * अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने – जिन्होंने इन दोनों (धरती और आकाश) की ओर अपनी सृजनशील चित्तवृत्ति (मन) से दृष्टि डाली, जब यह कंपनशील, ऊर्जा ______ _______ _____ _______ ______ _________ _________ _________.
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