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माधव के अनुसार दो प्रकार की सत्ता का विचार भारतीय दर्शन में तत्त्वमीमांसा की गहरी समझ को प्रकट करता है। वे सत्ता को मुख्यतः दो स्तरों पर देखते हैं—परमार्थिक सत्ता और व्यावहारिक सत्ता। परमार्थिक सत्ता वह है जो नित्य, अपरिवर्तनीय और स्वतंत्र रूप से अस्तित्वमान होती है। यह सत्ता सर्वोच्च सत्य से संबंधित है और इसे किसी अन्य कारण या माध्यम की आवश्यकता नहीं होती। भारतीय ____ ___ _________ ____ ____ ______ ________ _________ _______.
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