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भारतीय दर्शन और पाश्चात्य दर्शन (फिलॉसफी) दोनों ही मानव जीवन, जगत और परम सत्य के स्वरूप को समझने के प्रयास हैं, किन्तु उनकी दृष्टि, पद्धति और उद्देश्यों में समानताएँ भी हैं और भिन्नताएँ भी। ‘दर्शन’ शब्द संस्कृत के ‘दृश्’ धातु से बना है, जिसका अर्थ है ‘देखना’ या ‘साक्षात्कार करना’। भारतीय परंपरा में दर्शन का आशय केवल बौद्धिक चिंतन नहीं, बल्कि सत्य का प्रत्यक्ष अनुभव और आत्मसाक्षात्कार है। पाश्चात्य ‘फिलॉसफी’ ग्रीक शब्द *Philosophia* से बनी है, जिसका अर्थ है ‘ज्ञान का प्रेम’। इसका केंद्र बौद्धिक अन्वेषण, तर्क और विश्लेषण है। साम्य की दृष्टि से, दोनों ही दर्शन जीवन और जगत के रहस्यों को समझने का प्रयास करते हैं, तर्क और विचार का सहारा लेते हैं, तथा सत्य, ज्ञान, मूल्य और नैतिकता के प्रश्नों पर विचार करते हैं। दोनों में ही जिज्ञासा, आलोचनात्मक दृष्टि, और ज्ञान-प्राप्ति की लालसा का महत्व है। भारतीय और पाश्चात्य परंपराओं में तर्कशास्त्र, नैतिक दर्शन, तत्वमीमांसा और ज्ञानमीमांसा जैसे विषय मौजूद हैं। उदाहरणतः भारतीय न्याय दर्शन और पाश्चात्य अरस्तू का लॉजिक तर्क-पद्धति के विकास में समानता दर्शाते हैं। वैषम्य की दृष्टि से, भारतीय दर्शन का मूल स्वभाव आध्यात्मिक और मोक्षमुखी है, जबकि ____ _________ ____ _____ ________ __________ _______ _____ ________ ______ ___ ________.
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