बौद्धकालीन मनोविज्ञान का विस्तारपूर्वक वर्णक कीजिए।

बौद्धकालीन मनोविज्ञान का विस्तारपूर्वक वर्णन

भारतीय ज्ञान परंपरा में मनोविज्ञान का विशेष स्थान रहा है, जिसमें मन, चेतना, अनुभूति, व्यवहार और मोक्ष जैसे विषयों पर गहन विचार किया गया है। बौद्ध धर्म, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास भारत में उभरा, इस परंपरा का एक महत्वपूर्ण अंग है। बौद्धकालीन मनोविज्ञान अत्यंत वैज्ञानिक, विश्लेषणात्मक और व्यावहारिक रूप में विकसित हुआ, जिसमें मानसिक प्रक्रियाओं का सूक्ष्म अवलोकन तथा आत्मनिरीक्षण पर बल दिया गया। यह मनोविज्ञान केवल सैद्धांतिक नहीं था, बल्कि इसका मुख्य उद्देश्य मानसिक शुद्धि और अंततः निर्वाण की प्राप्ति था।

बौद्ध मनोविज्ञान का मूल आधार "चित्त" (मन), "चित्तवृत्ति" (मानसिक प्रवृत्तियाँ), "विज्ञान" (संज्ञान), और "वेदना" (अनुभूति) जैसे तत्वों पर आधारित है। बौद्ध विचारधारा में चित्त को स्थायी, अचल आत्मा के रूप में नहीं देखा गया, बल्कि इसे एक निरंतर प्रवाहमान प्रक्रिया माना गया है, जो क्षण-क्षण परिवर्तित होती रहती है। इसी कारण इसे "क्षणिकवाद" (क्षणिकता का सिद्धांत) कहा गया, जिसमें यह माना गया कि मन और उसके अनुभव क्षणभंगुर होते हैं।

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