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प्रतीत्यसमुत्पाद या प्रत्यय-संगत उत्पत्ति बौद्ध दर्शन का मूल सिद्धांत है, जिसके अनुसार कोई भी वस्तु या घटना स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में नहीं होती, बल्कि वह अन्य कारणों और परिस्थितियों के साथ सम्बन्धित होकर उत्पन्न होती है। यह सिद्धांत जीवन, चेतना और जगत की अनित्य और आपस में अंतर्संबंधित प्रकृति को _________ _______ _____ ____ _____ __________ ______ ___ ___ _________.
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