निम्नलिखित पद्यांशों की संदर्भ सहित व्याख्या कीजिए :

रहिमन जिहवा बावरी, कहिगे सरग पाताल।

तुम कहीं भीतर हो, जूता खाने वाली खोपड़ी।

 मूलन ही की जहाँ अधोगति केशव गाइय।

होम हुताशन धूम नगर एकै मलिनाइय।

दुर्गति दुर्गन ही जु कुटिल गति सरितन ही में।

श्रीफल को अभिलाष प्रगट कवि कुल के जी में।

बरज्यो न मानत हौ बार-बार बरज्यो मैं,

कौन काम, मेरे इत भौन मैं न आइए;

लाज को न लेस, जग हाँसी को न डर मन,

हँसत-हँसत आन बात न बनाइए।

 डार द्रुम पलना, बिछौना नवपल्लव के,

सुमन अँगूला सोहै तन छवि भारी दै।

पवन झुलावै, केकी कोर बहरावैं देव,

कोकिल हलावै हुलसावै कर तारी दे।।

पूरित पराग सों उतारो करै राई लोन

कंजकली-नायिका लतानि सर सारी दै।

 'चंदायन' की कथा

 टिप्पणी लिखिए :

कविप्रिया

परवर्ती कवियों पर 'देव' का प्रभाव

केशवदास' का आचार्यत्व

सूरदास की काव्य-भाषा

परवर्ती कवियों पर 'देव' का प्रभाव

सहज-शून्य

 पद्यांशों की संदर्भ सहित व्याख्या कीजिए :

कदरि कम्भ दोइ चीर पहिराये। चाँद चलन अपुरुब घर लाये ।।

औ समतोल दीख असि धारा। देख विमोह सरँग पँतारा ।।

देखि कम्भ मोर मन तस लागा। सरमैं धरउँ खाल कैं नाँगा ।।

चौदह चाँन देखि पाँ लागहि। पाप केत बरसहिं कर ।।

रूप पुतरि गढ़ दस नख लावा। तरुवहि रकत भू तर चलि ।।

ऐसा ध्यान धरौ बनवारी, मन पवन दृढ़ सुषमन नारी।।

से जप जपुँ जो बहुरि न जपना, सो तप तपूँ जो बहुरि न तपना।।

से गुरु करूँ जो बहुरि न करना, ऐसो मरूँ जो बहुरि न मरना।।

उल्टी गंग जमुन में लाऊँ, बिन ही जल मज्जन दै पाऊँ।।

लोचन भरि-भरि बिम्ब निहारूँ, जेति विचारि न और विचारूँ।।

बूझत स्याम कौन तू गोरी।

कहाँ रहति, काकी है बेटी, देखी तहीं कहूँ ब्रज खोरी ।।

काहे कौं हम ब्रज-तन आवतिं, खेलति रहतिं आपनी पौरी ।।

सुनत रहतिं स्रवननि नंद-ढोटा, करत फिरत माखन-दधि चोरी ।।

तुम्हरौ कहा चोरि हम लैहैं, खेलन चलौ संग मिलि जोरी ।।

सूरदास प्रभु रसिक-सिरोमनि, बातनि भुरइ राधिका भोरी ।।

धूर भरे अति शोभित स्याम जू तैसी बनी सिर सुन्दर चोटी।

खेलत खात फिरै अँगना पग पैंजन बाजती, पीरी कछोटी ।।

व छवि को रसखानि बिलोकत बारत काम-कला निज कोटी।

काग के भाग बड़े सजनी हरि हाथ सों लै गयो माखन रोटी ।।