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गाँधी का राजनीतिक स्वराज केवल विदेशी शासन से मुक्ति का साधन मात्र नहीं था, बल्कि यह नैतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक स्वतंत्रता की व्यापक अवधारणा से जुड़ा हुआ था। उनके लिए स्वराज का अर्थ केवल सत्ता परिवर्तन नहीं, बल्कि व्यक्ति और समाज के चरित्र में परिवर्तन था। गाँधी का मानना था कि यदि भारतीय समाज आत्मनिर्भर, नैतिक और अनुशासित नहीं बनेगा, तो विदेशी शासन की जगह देशी शासन भी जनता के लिए शोषणकारी सिद्ध हो सकता है। अतः उन्होंने स्वराज को दो स्तरों पर समझाया – व्यक्तिगत स्वराज और राजनीतिक स्वराज। राजनीतिक स्वराज उनके व्यापक स्वराज दर्शन का एक भाग था, ___ ______ ______ ______ __________ ___ _________ _____ ________.
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