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कार्य-कारण सिद्धांत (Principle of Causality) तत्वमीमांसा का एक मूलभूत सिद्धांत है, जिसके अनुसार प्रत्येक कार्य (Effect) का कोई न कोई कारण (Cause) अवश्य होता है। संसार में कोई भी घटना बिना कारण के घटित नहीं होती। कारण और कार्य के बीच अनिवार्य संबंध माना जाता है, जिसमें कारण कार्य की उत्पत्ति का आधार होता है। यह सिद्धांत विश्व की घटनाओं को समझने, उनके संबंधों का विश्लेषण करने तथा ज्ञान की व्यवस्थित व्याख्या करने में सहायक होता है। दर्शन, विज्ञान तथा सामान्य जीवन में यह सिद्धांत समान रूप से महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, बीज के बिना वृक्ष उत्पन्न नहीं होता, आग के बिना धुआँ नहीं उठता और वर्षा के लिए बादलों का बनना आवश्यक है। इन उदाहरणों से स्पष्ट होता है कि प्रत्येक परिणाम के पीछे कोई निश्चित कारण विद्यमान रहता है। अरस्तू ने कारणों का विस्तृत विश्लेषण करते हुए चार प्रकार के कारणों का उल्लेख किया है। पहला है उपादान कारण (Material Cause), अर्थात वह पदार्थ जिससे कोई वस्तु निर्मित होती है। उदाहरणार्थ, मिट्टी घड़े का उपादान कारण है तथा लकड़ी मेज का उपादान कारण है। यदि उपादान पदार्थ न हो तो वस्तु का निर्माण संभव नहीं होगा। दूसरा है निमित्त कारण (Efficient Cause), अर्थात वह कर्ता या शक्ति जो कार्य को संपन्न करती है। उदाहरण ___ _____ ________ _________ ____ ______.
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