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बौद्ध दर्शन में प्रत्यक्ष ज्ञान (प्रत्यक्ष प्रमा) को अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान प्राप्त है। बौद्ध ज्ञानमीमांसा के अनुसार प्रत्यक्ष को ज्ञान का सर्वोच्च और प्राथमिक स्रोत माना गया है। विशेषतः योगाचार और माध्यमक स्कूलों में प्रत्यक्ष को शुद्ध बोध के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें विषय और _____ _________ ________ ______ _______ __________ ________ ______ ________.
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