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‘आत्मन’, ‘पुरुष’ और ‘जीव’ ये तीनों अवधारणाएँ भारतीय दर्शन एवं मनोविज्ञान में व्यक्ति की पहचान, अस्तित्व और उसकी विभिन्न अवस्थाओं को स्पष्ट करने के लिए प्रयुक्त होती हैं। ये व्यक्ति की अंतरंग प्रकृति तथा उसके भौतिक और आध्यात्मिक पहलुओं की व्याख्या करते हैं। ‘आत्मन’ का तात्पर्य उस शुद्ध, शाश्वत, निराकार, सर्वव्यापी सत्ता से है जो प्रत्येक प्राणी में विद्यमान होती है। यह न जन्म लेती है, न मरती है। आत्मन को ‘चैतन्य’ का स्वरूप माना गया है, जो साक्षी भाव में स्थित रहता है। यह शरीर, मन, बुद्धि और अहंकार से परे होता है और यही व्यक्ति की वास्तविक पहचान है। भारतीय दर्शन में आत्मन को ब्रह्म _________ ___ ___ ________ _____ _____ _______ ________ _________ _________ ___ ________.
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