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मन्त्र भारतीय वैदिक परम्परा का मूल आधार है, जो न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का अंग है बल्कि दार्शनिक और सांस्कृतिक जीवन का भी केन्द्रीय तत्व रहा है। वैदिक साहित्य में मन्त्र को दिव्य वाणी का रूप माना गया है, जिसे ऋषियों ने श्रुति के रूप में सुना और संहिताबद्ध किया। मन्त्र का स्वरूप बहुआयामी है, जिसमें ध्वनि, अर्थ, छन्द और भाव का अद्भुत सामंजस्य विद्यमान है। मन्त्र का आधार विश्वास यह है कि वाणी में सृजनात्मक और आध्यात्मिक शक्ति निहित होती है। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद के मंत्रों का स्वरूप उनकी प्रयोजनवत्ता के अनुसार विविध है। कहीं वे देवताओं की स्तुति और आह्वान के रूप में प्रयुक्त होते हैं, तो कहीं जीवन के विभिन्न संस्कारों और सामाजिक आवश्यकताओं से जुड़ते हैं। मन्त्र के स्वरूप पर विचार करते समय सबसे पहले उसके ध्वन्यात्मक पक्ष को समझना आवश्यक है। वैदिक परम्परा में माना गया है कि मन्त्र की वास्तविक शक्ति उसके उच्चारण और स्वर-संयोजन में निहित है। ऋषियों ने मन्त्रों को केवल अर्थ समझने के लिए नहीं, बल्कि उनके शुद्ध और सटीक उच्चारण के लिए भी संजोया। उच्चारण में होने वाली त्रुटि मन्त्र की शक्ति को निष्क्रिय कर देती है, अतः वैदिक शिक्षण पद्धति में स्वरों, दीर्घ-ह्रस्व, स्वराघात और उच्छारण की विशेष सावधानी रखी जाती थी। यह ध्वनि विज्ञान _______ ___ ____ _______ ______.
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