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प्रारंभिक भारतीय समाज में महिलाओं की स्थिति एकरूप नहीं थी, बल्कि समय, क्षेत्र, सामाजिक संरचना और धार्मिक परंपराओं के अनुसार उसमें निरंतर परिवर्तन होता रहा। वैदिक काल से लेकर उत्तर वैदिक और स्मृति काल तक महिलाओं की सामाजिक, धार्मिक, शैक्षिक और आर्थिक भूमिका में उतार–चढ़ाव देखने को मिलता है। इस कालखंड का अध्ययन करने से यह स्पष्ट होता है कि प्रारंभिक समाज में महिलाओं को कुछ क्षेत्रों में सम्मान और अधिकार प्राप्त थे, जबकि धीरे-धीरे पितृसत्तात्मक व्यवस्था के सुदृढ़ होने से उनकी स्थिति सीमित होती चली गई। ऋग्वैदिक काल में महिलाओं की स्थिति अपेक्षाकृत सम्मानजनक मानी जाती है। इस काल में स्त्रियों को शिक्षा का अधिकार प्राप्त था और वे वैदिक मंत्रों के अध्ययन तथा रचना में भाग लेती थीं। लोपामुद्रा, घोषा, अपाला और गार्गी जैसी विदुषी महिलाओं का उल्लेख वैदिक साहित्य में मिलता है, जो इस तथ्य को प्रमाणित करता है कि महिलाएँ बौद्धिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों में सक्रिय थीं। बालिकाओं के लिए उपनयन संस्कार का प्रचलन था और वे ब्रह्मचर्य आश्रम में प्रवेश कर सकती थीं। विवाह को पवित्र संस्कार माना जाता था, और महिलाओं को पति के साथ धार्मिक अनुष्ठानों में भाग लेने का अधिकार प्राप्त था। ऋग्वैदिक समाज में परिवार की संरचना अपेक्षाकृत लचीली ______ __________ _______ ________ ________ ________ _____ ______ ___ _______ _________ _______.
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