Question
डेकार्ट बाह्य जगत (External World) के अस्तित्व को किस प्रकार सिद्ध करता है?
Answer :
Word Count : 895
आधुनिक पाश्चात्य दर्शन में रेने डेकार्ट का प्रमुख उद्देश्य ज्ञान के लिए एक अटूट और निश्चित आधार स्थापित करना था। वह ऐसे सत्य की खोज करना चाहता था जिस पर किसी प्रकार का संदेह न किया जा सके। इसी उद्देश्य से उसने विधिपूर्वक संदेह की पद्धति को अपनाया। डेकार्ट का मानना था कि जब तक संदेह की संभावना समाप्त नहीं होती, तब तक वास्तविक ज्ञान प्राप्त नहीं किया जा सकता। बाह्य जगत के अस्तित्व को सिद्ध करने का उसका प्रयास इसी संदेह की प्रक्रिया से प्रारम्भ होता है। डेकार्ट ने सबसे पहले इन्द्रियों द्वारा प्राप्त ज्ञान पर संदेह किया। उसने कहा कि हमारी इन्द्रियाँ कई बार हमें भ्रमित करती हैं, जैसे दूर की वस्तु छोटी दिखाई देती है या पानी में डाली हुई छड़ी टेढ़ी प्रतीत होती है। यदि इन्द्रियाँ कभी धोखा देती हैं, तो उन पर पूर्ण विश्वास नहीं किया जा सकता। इस प्रकार बाह्य वस्तुओं का अस्तित्व, जो इन्द्रियों के माध्यम से जाना जाता है, संदेह के घेरे में आ जाता है। इसके बाद डेकार्ट ने स्वप्न तर्क प्रस्तुत किया। उसने कहा कि जब हम स्वप्न देखते _________ ______ ______ ___ ____ _________ __________.
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आधुनिक पाश्चात्य दर्शन में रेने डेकार्ट का प्रमुख उद्देश्य ज्ञान के लिए एक अटूट और निश्चित आधार स्थापित करना था। वह ऐसे सत्य की खोज करना चाहता था जिस पर किसी प्रकार का संदेह न किया जा सके। इसी उद्देश्य से उसने विधिपूर्वक संदेह की पद्धति को अपनाया। डेकार्ट का मानना था कि जब तक संदेह की संभावना समाप्त नहीं होती, तब तक वास्तविक ज्ञान प्राप्त नहीं किया जा सकता। बाह्य जगत के अस्तित्व को सिद्ध करने का उसका प्रयास इसी संदेह की प्रक्रिया से प्रारम्भ होता है। डेकार्ट ने सबसे पहले इन्द्रियों द्वारा प्राप्त ज्ञान पर संदेह किया। उसने कहा कि हमारी इन्द्रियाँ कई बार हमें भ्रमित करती हैं, जैसे दूर की वस्तु छोटी दिखाई देती है या पानी में डाली हुई छड़ी टेढ़ी प्रतीत होती है। यदि इन्द्रियाँ कभी धोखा देती हैं, तो उन पर पूर्ण विश्वास नहीं किया जा सकता। इस प्रकार बाह्य वस्तुओं का अस्तित्व, जो इन्द्रियों के माध्यम से जाना जाता है, संदेह के घेरे में आ जाता है। इसके बाद डेकार्ट ने स्वप्न तर्क प्रस्तुत किया। उसने कहा कि जब हम स्वप्न देखते _________ ______ ______ ___ ____ _________ __________.
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