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अम्बेडकर ने जाति व्यवस्था की आलोचना केवल सामाजिक या धार्मिक दृष्टिकोण से नहीं की, बल्कि उन्होंने इसे एक आर्थिक संरचना के रूप में भी देखा। उनके अनुसार जाति व्यवस्था भारतीय समाज की आर्थिक प्रगति में सबसे बड़ा _____ ___ ________ ______ _____ ___.
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