Question
उस सामाजिक-धार्मिक और बौद्धिक चेतना पर टिप्पणी कीजिए जिसने बौद्ध धर्म और जैन धर्म के उदय को चिन्हित किया।
Answer :
Word Count : 1006
छठी शताब्दी ईसा पूर्व का भारत सामाजिक, धार्मिक और बौद्धिक दृष्टि से गहरे परिवर्तन के दौर से गुजर रहा था। यह काल वैदिक परंपराओं से उपजी जटिलताओं, कर्मकांडों, सामाजिक असमानताओं और बौद्धिक जिज्ञासाओं का युग था। इसी पृष्ठभूमि में बौद्ध धर्म और जैन धर्म का उदय हुआ। इन नवधार्मिक आन्दोलनों ने न केवल वैदिक धर्म की रूढ़ियों को चुनौती दी, बल्कि एक नई सामाजिक-धार्मिक चेतना का प्रवर्तन भी किया। इस काल में जनपदों और महाजनपदों की स्थापना हो रही थी, कृषि का विस्तार हो रहा था, नगरों का विकास हो रहा था और व्यापारिक वर्ग उभर रहा था। इस परिवर्तनशील समाज में वैदिक धर्म की जटिलता, ब्राह्मणों की प्रधानता और यज्ञों की बढ़ती संख्या ने सामान्य जनमानस में असंतोष को जन्म दिया। विशेषकर शूद्र, महिलाएं, व्यापारिक वर्ग और ग्रामीण समुदाय वैदिक कर्मकांडों से स्वयं को वंचित महसूस कर रहे थे। सामाजिक भेदभाव, जातिवाद और दासप्रथा जैसी व्यवस्थाओं ने समाज में असंतुलन उत्पन्न कर दिया था। धार्मिक दृष्टि से देखें तो वैदिक युग के उत्तरार्ध में धर्म का स्वरूप अत्यंत यज्ञप्रधान और कर्मकांडयुक्त हो गया था। धर्म का उद्देश्य आत्मकल्याण की बजाय यज्ञों के माध्यम से स्वर्ग की प्राप्ति बन गया था। ब्राह्मण वर्ग ने अपने ज्ञान और अधिकार के बल पर यज्ञों को इतना जटिल बना दिया कि सामान्य जन के लिए धर्म केवल एक दूरस्थ और खर्चीली प्रक्रिया रह गया। पशुबलि, होम, अनुष्ठान, दान और मंत्रों के जटिल प्रयोग ने धर्म को विशिष्ट वर्गों तक सीमित कर दिया। इन परिस्थितियों में समाज में एक नई धार्मिक चेतना विकसित हुई, जो ________ __________ ________ ____ _____ _______ ________ ____ ____ ____ ___ ___.
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छठी शताब्दी ईसा पूर्व का भारत सामाजिक, धार्मिक और बौद्धिक दृष्टि से गहरे परिवर्तन के दौर से गुजर रहा था। यह काल वैदिक परंपराओं से उपजी जटिलताओं, कर्मकांडों, सामाजिक असमानताओं और बौद्धिक जिज्ञासाओं का युग था। इसी पृष्ठभूमि में बौद्ध धर्म और जैन धर्म का उदय हुआ। इन नवधार्मिक आन्दोलनों ने न केवल वैदिक धर्म की रूढ़ियों को चुनौती दी, बल्कि एक नई सामाजिक-धार्मिक चेतना का प्रवर्तन भी किया। इस काल में जनपदों और महाजनपदों की स्थापना हो रही थी, कृषि का विस्तार हो रहा था, नगरों का विकास हो रहा था और व्यापारिक वर्ग उभर रहा था। इस परिवर्तनशील समाज में वैदिक धर्म की जटिलता, ब्राह्मणों की प्रधानता और यज्ञों की बढ़ती संख्या ने सामान्य जनमानस में असंतोष को जन्म दिया। विशेषकर शूद्र, महिलाएं, व्यापारिक वर्ग और ग्रामीण समुदाय वैदिक कर्मकांडों से स्वयं को वंचित महसूस कर रहे थे। सामाजिक भेदभाव, जातिवाद और दासप्रथा जैसी व्यवस्थाओं ने समाज में असंतुलन उत्पन्न कर दिया था। धार्मिक दृष्टि से देखें तो वैदिक युग के उत्तरार्ध में धर्म का स्वरूप अत्यंत यज्ञप्रधान और कर्मकांडयुक्त हो गया था। धर्म का उद्देश्य आत्मकल्याण की बजाय यज्ञों के माध्यम से स्वर्ग की प्राप्ति बन गया था। ब्राह्मण वर्ग ने अपने ज्ञान और अधिकार के बल पर यज्ञों को इतना जटिल बना दिया कि सामान्य जन के लिए धर्म केवल एक दूरस्थ और खर्चीली प्रक्रिया रह गया। पशुबलि, होम, अनुष्ठान, दान और मंत्रों के जटिल प्रयोग ने धर्म को विशिष्ट वर्गों तक सीमित कर दिया। इन परिस्थितियों में समाज में एक नई धार्मिक चेतना विकसित हुई, जो ________ __________ ________ ____ _____ _______ ________ ____ ____ ____ ___ ___.
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