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संरक्षण का भारतीय दृष्टिकोण एक जटिल और बहुआयामी प्रक्रिया रही है, जिसकी जड़ें प्राचीन भारतीय परंपराओं, धार्मिक विश्वासों, सांस्कृतिक व्यवहारों और औपनिवेशिक तथा उत्तर-औपनिवेशिक नीतियों में गहराई से समाहित हैं। भारतीय संदर्भ में संरक्षण केवल जीव-जंतुओं या वनों के भौतिक संरक्षण तक सीमित नहीं रहा है, बल्कि यह मानव और प्रकृति के सह-अस्तित्व के विचार में निहित रहा है। यह दृष्टिकोण पर्यावरण के प्रति आस्था, नैतिक जिम्मेदारी और सामूहिक सामाजिक चेतना के रूप में विकसित हुआ है, जिसे आलोचनात्मक दृष्टि से समझने के लिए ऐतिहासिक संदर्भों, धार्मिक-दार्शनिक प्रवृत्तियों, औपनिवेशिक हस्तक्षेपों तथा समकालीन नीति-प्रवृत्तियों का विश्लेषण आवश्यक है। प्राचीन भारत में संरक्षण की अवधारणा धर्म और दर्शन से अभिन्न रूप से जुड़ी थी। वैदिक साहित्य, उपनिषद, पुराणों और स्मृतियों में प्रकृति को देवता का रूप मानकर उसकी पूजा की गई। ‘पृथ्वी सूक्त’ और ‘ऋग्वेद’ में धरती, जल, वायु, अग्नि और आकाश को पंचमहाभूत के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। यजुर्वेद में वृक्षों को न काटने और जल स्रोतों को दूषित न करने की चेतावनी दी गई है। बौद्ध और जैन परंपराओं ने भी अहिंसा और जीवदया के सिद्धांतों के अंतर्गत _____ ____ ________ ________ ____ __________ __________ ______ _______ ________.
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