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भारतीय ज्ञान परंपरा में वेदों को अपौरुषेय (अमानवकृत) तथा शाश्वत ज्ञान का स्रोत माना गया है। वेद केवल मंत्रों का संकलन नहीं हैं, बल्कि उनके अंगों के माध्यम से इन मंत्रों के अर्थ, उच्चारण, क्रियान्वयन और व्याख्या को समझने की प्रणाली भी विकसित की गई है। इन वेदांगों का उद्देश्य वेदों के अध्ययन, पाठ और अनुष्ठानों को सुव्यवस्थित करना है। वेदांग कुल छह होते हैं: शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द और ज्योतिष। 1. शिक्षा (Phonetics/उच्चारणशास्त्र): शिक्षा वेदों के सही उच्चारण, स्वर, मात्रा, उच्चारण-स्थल, ध्वनि की स्पष्टता और शब्दों की सुस्पष्टता से संबंधित अंग है। यह वेदों के पाठ की मौखिक परंपरा को शुद्ध और अक्षुण्ण बनाए रखने में सहायक होता है। प्रत्येक वेद की अपनी "शिक्षा" शाखा होती है, जैसे कि "पाणिनीय शिक्षा", _________ ___ _____ __________ ___ ______ ____ _____ ______ _____.
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