Question
वेदान्त दर्शन के सम्प्रदायों का वर्णन कीजिए ।
Answer :
Word Count : 849
वेदान्त दर्शन भारतीय दर्शन के छह प्रमुख शास्त्रों में से एक अत्यन्त महत्वपूर्ण दर्शन है, जिसका मूल उद्देश्य आत्मा, ब्रह्म और मोक्ष की प्राप्ति के मार्ग को स्पष्ट करना है। यह दर्शन मुख्यतः उपनिषदों, भगवद्गीता और ब्रह्मसूत्रों पर आधारित है। वेदान्त का शाब्दिक अर्थ है ‘वेद का अंत’, अर्थात् वह ज्ञान जो वेदों का सार प्रस्तुत करता है। वेदान्त दर्शन का केन्द्र बिन्दु ब्रह्म और आत्मा की वास्तविकता तथा संसार की असत्यता को समझना है। वेदान्त दर्शन के मुख्य सम्प्रदायों का विकास विभिन्न दार्शनिक विचारधाराओं के आधार पर हुआ, जिनमें प्रमुखतः अद्वैत, विशिष्टाद्वैत, द्वैत, द्वैताद्वैत, शुद्धाद्वैत और अच्युताद्वैत शामिल हैं। अद्वैत वेदान्त की स्थापना महान दार्शनिक आदि शंकराचार्य ने की। इस सम्प्रदाय के अनुसार ब्रह्म ही परम सत्य है और संसार और जीवात्मा का भेद मात्र मायात्मक और काल्पनिक है। अद्वैत वेदान्त के अनुसार जीव और ब्रह्म में कोई वास्तविक भिन्नता नहीं है। संसार में दिखाई देने वाली सभी वस्तुएँ, व्यक्ति और घटनाएँ केवल माया के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। अद्वैत वेदान्त में मोक्ष का मार्ग ज्ञान द्वारा संभव ______ ____ _______ ___ __________ _________ _________ __________ ________ _____ ________ _________.
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वेदान्त दर्शन भारतीय दर्शन के छह प्रमुख शास्त्रों में से एक अत्यन्त महत्वपूर्ण दर्शन है, जिसका मूल उद्देश्य आत्मा, ब्रह्म और मोक्ष की प्राप्ति के मार्ग को स्पष्ट करना है। यह दर्शन मुख्यतः उपनिषदों, भगवद्गीता और ब्रह्मसूत्रों पर आधारित है। वेदान्त का शाब्दिक अर्थ है ‘वेद का अंत’, अर्थात् वह ज्ञान जो वेदों का सार प्रस्तुत करता है। वेदान्त दर्शन का केन्द्र बिन्दु ब्रह्म और आत्मा की वास्तविकता तथा संसार की असत्यता को समझना है। वेदान्त दर्शन के मुख्य सम्प्रदायों का विकास विभिन्न दार्शनिक विचारधाराओं के आधार पर हुआ, जिनमें प्रमुखतः अद्वैत, विशिष्टाद्वैत, द्वैत, द्वैताद्वैत, शुद्धाद्वैत और अच्युताद्वैत शामिल हैं। अद्वैत वेदान्त की स्थापना महान दार्शनिक आदि शंकराचार्य ने की। इस सम्प्रदाय के अनुसार ब्रह्म ही परम सत्य है और संसार और जीवात्मा का भेद मात्र मायात्मक और काल्पनिक है। अद्वैत वेदान्त के अनुसार जीव और ब्रह्म में कोई वास्तविक भिन्नता नहीं है। संसार में दिखाई देने वाली सभी वस्तुएँ, व्यक्ति और घटनाएँ केवल माया के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। अद्वैत वेदान्त में मोक्ष का मार्ग ज्ञान द्वारा संभव ______ ____ _______ ___ __________ _________ _________ __________ ________ _____ ________ _________.
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