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भारतीय समाज में वर्ण और जाति दो ऐसे तत्त्व हैं जिनके आधार पर सामाजिक संगठन को समझा जाता है, किंतु दोनों में मौलिक भिन्नताएँ हैं। वर्ण व्यवस्था का मूल आधार कर्म और गुण माना गया था। प्राचीन धर्मग्रंथों में वर्णों का निर्धारण व्यक्ति के स्वभाव, कार्य और क्षमता के अनुसार किया जाता था। ब्राह्मणों को ज्ञान __________ _____ ______ ____ ___ _____.
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