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रस-निरूपण का अभिप्राय उस आनंदमयी अनुभूति से है जो किसी काव्य या नाट्य को पढ़ते, सुनते या मंच पर देखते समय उत्पन्न होती है। यह अनुभूति न तो केवल शाब्दिक होती है, न ही मात्र मनोवैज्ञानिक; यह एक विशिष्ट सांवेदनिक स्थिति है जो कला और साहित्य के सौंदर्य से उपजती है। रस का सिद्धांत भारतीय काव्यशास्त्र में अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इसका उल्लेख सर्वप्रथम भरतमुनि के *नाट्यशास्त्र* में मिलता है और आगे चलकर आचार्य आनंदवर्धन, अभिनवगुप्त, भट्टलोल्लट, भट्टनायक, मम्मट, वामन, आदि विद्वानों ने इस पर गहन विचार किया। भरतमुनि के अनुसार, "विभावानुभावव्यभिचारिसंयोगाद्रसनिष्पत्तिः" – अर्थात ______ __________ _____ ___ _________ _______.
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