Question
मानवाधिकारों के विकास का वर्णन कीजिए।
Answer :
Word Count : 911
मानवाधिकारों का विकास मानव सभ्यता के विकास के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है। जैसे-जैसे समाज संगठित होता गया, वैसे-वैसे व्यक्ति की गरिमा, स्वतंत्रता और सुरक्षा के प्रश्न सामने आते गए। प्रारंभिक मानव समाजों में अधिकारों की अवधारणा स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं थी, किंतु परंपराओं, रीतियों और नैतिक मान्यताओं के माध्यम से कुछ बुनियादी संरक्षण अवश्य उपलब्ध थे। प्राचीन सभ्यताओं में, जैसे मेसोपोटामिया, मिस्र, भारत, चीन और यूनान में, कानून और न्याय की व्यवस्थाएँ विकसित हुईं, जिनका उद्देश्य सामाजिक व्यवस्था बनाए रखना था। हम्मूराबी की संहिता को मानवाधिकारों के विकास की प्रारंभिक कड़ी माना जाता है, क्योंकि इसमें नागरिकों के लिए कुछ कानूनी संरक्षण का उल्लेख मिलता है, यद्यपि ये अधिकार समान और सार्वभौमिक नहीं थे। भारतीय परंपरा में मानवाधिकारों की जड़ें वैदिक साहित्य, उपनिषदों, बौद्ध और जैन दर्शन में देखी जा सकती हैं। ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ और ‘अहिंसा’ जैसे सिद्धांत मानव गरिमा और जीवन के सम्मान को महत्व देते हैं। अशोक के शिलालेखों में धार्मिक सहिष्णुता, प्रजा कल्याण और दया पर आधारित शासन का उल्लेख मिलता है, जो मानव सुरक्षा और अधिकारों की भावना को दर्शाता है। इसी प्रकार यूनानी दर्शन में प्लेटो और अरस्तू ने न्याय, समानता और नागरिकता की अवधारणाओं पर विचार किया, हालाँकि ये अधिकार सीमित वर्ग तक ही सिमटे हुए थे। मध्यकाल में मानवाधिकारों का विकास धीमा रहा, क्योंकि सामंती व्यवस्था और निरंकुश शासन का प्रभुत्व था। फिर भी इस काल में __________ _____ ______ _______ __________.
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मानवाधिकारों का विकास मानव सभ्यता के विकास के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है। जैसे-जैसे समाज संगठित होता गया, वैसे-वैसे व्यक्ति की गरिमा, स्वतंत्रता और सुरक्षा के प्रश्न सामने आते गए। प्रारंभिक मानव समाजों में अधिकारों की अवधारणा स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं थी, किंतु परंपराओं, रीतियों और नैतिक मान्यताओं के माध्यम से कुछ बुनियादी संरक्षण अवश्य उपलब्ध थे। प्राचीन सभ्यताओं में, जैसे मेसोपोटामिया, मिस्र, भारत, चीन और यूनान में, कानून और न्याय की व्यवस्थाएँ विकसित हुईं, जिनका उद्देश्य सामाजिक व्यवस्था बनाए रखना था। हम्मूराबी की संहिता को मानवाधिकारों के विकास की प्रारंभिक कड़ी माना जाता है, क्योंकि इसमें नागरिकों के लिए कुछ कानूनी संरक्षण का उल्लेख मिलता है, यद्यपि ये अधिकार समान और सार्वभौमिक नहीं थे। भारतीय परंपरा में मानवाधिकारों की जड़ें वैदिक साहित्य, उपनिषदों, बौद्ध और जैन दर्शन में देखी जा सकती हैं। ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ और ‘अहिंसा’ जैसे सिद्धांत मानव गरिमा और जीवन के सम्मान को महत्व देते हैं। अशोक के शिलालेखों में धार्मिक सहिष्णुता, प्रजा कल्याण और दया पर आधारित शासन का उल्लेख मिलता है, जो मानव सुरक्षा और अधिकारों की भावना को दर्शाता है। इसी प्रकार यूनानी दर्शन में प्लेटो और अरस्तू ने न्याय, समानता और नागरिकता की अवधारणाओं पर विचार किया, हालाँकि ये अधिकार सीमित वर्ग तक ही सिमटे हुए थे। मध्यकाल में मानवाधिकारों का विकास धीमा रहा, क्योंकि सामंती व्यवस्था और निरंकुश शासन का प्रभुत्व था। फिर भी इस काल में __________ _____ ______ _______ __________.
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