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भारतीय दर्शन में सत्कार्यवाद और असत्कार्यवाद दो महत्वपूर्ण सिद्धांत हैं जो वस्तुओं के अस्तित्व, उनकी प्रकृति और उनके कार्यों को समझने के लिए प्रयुक्त होते हैं। ये दोनों सिद्धांत मुख्य रूप से हिन्दू दर्शन के भीतर, विशेष रूप से वेदांत, सांख्य, और न्याय दर्शन में महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। सत्कार्यवाद का तात्पर्य है, कि किसी भी वस्तु या पदार्थ में उसकी गुणात्मकता (स्वभाव) और कार्य करने की क्षमता पहले से निहित होती है। यह सिद्धांत यह मानता है कि कोई भी वस्तु अपने अस्तित्व में पहले से ही उस रूप में निहित होती है जिसे वह बाद में प्रकट करती है। यह विचारधारा मुख्य रूप से वेदांत में विकसित हुई है, जहां ब्रह्म को सर्वव्यापी, परम सत्य और कारण माना गया है। इसके अनुसार, संसार में जो कुछ भी है, वह ब्रह्म के द्वारा उत्पन्न और निर्धारित है। सत्कार्यवाद के अनुसार, संसार में _________ ___ ________ _______ ______.
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