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बौद्ध प्रमाणमीमांसा भारतीय ज्ञानमीमांसा (Epistemology) का एक महत्त्वपूर्ण पक्ष है, जिसमें ज्ञान की प्राप्ति, उसकी यथार्थता और प्रमाणों के स्वरूप पर विचार किया गया है। बौद्ध दार्शनिकों ने विशेषतः प्रमाण, प्रत्यक्ष और अनुमान के माध्यम से ज्ञान के स्वरूप को स्पष्ट करने का प्रयास किया। बौद्ध परंपरा में प्रमाण का अर्थ है – वह साधन जिससे यथार्थ ज्ञान की प्राप्ति होती है। इस परंपरा के अनुसार केवल वही ज्ञान प्रमाण है जो दोषरहित और यथार्थ हो। बौद्ध प्रमाणमीमांसा मुख्यतः दो प्रमुख शाखाओं में विकसित हुई – योगाचार और माध्यमक। दोनों शाखाएं प्रमाणों की संख्या, स्वरूप और प्रमाण्य (validity) के विषय में भिन्न दृष्टिकोण रखती हैं। योगाचार संप्रदाय का मानना था कि केवल _____ ________ __________ _________ ____ ______ ____ ___ ____ _________.
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