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बौद्धकालीन मनोविज्ञान भारतीय ज्ञान परम्परा का एक महत्वपूर्ण अंग है, जिसने मानव मन और उसके क्रियाकलापों का सूक्ष्मतम स्तर पर विश्लेषण प्रस्तुत किया है। बौद्ध दर्शन के अनुसार मनुष्य का सुख-दुःख, चिन्ता-मुक्ति, और सम्यक् ज्ञान प्राप्ति इसी मन के स्वरूप और उसके संचलन से संबंधित है। बौद्धकालीन मनोविज्ञान ने मन को केवल जैविक या भौतिक संरचना के रूप में नहीं देखा, बल्कि इसे संवेदनशील, विचारशील, अनुभूति-आधारित और कर्म-प्रधान घटकों का समुच्चय माना। बुद्ध ने मानव मन के गूढ़ कार्य, उसकी विविध अवस्थाएँ, संवेदना, संकल्प, स्मृति, चिन्ता, ध्यान और मनोविकारों का विस्तृत विवेचन किया। बौद्ध मनोविज्ञान के अनुसार मन (चित्त) को मुख्यतः तीन प्रकार से वर्गीकृत किया गया है – सुसंस्कृत मन (पुण्यचित्त), असुसंस्कृत मन (पापचित्त), और निष्पक्ष मन (अपेक्षचित्त)। सुसंस्कृत मन अच्छे कर्मों और सकारात्मक मानसिक अवस्थाओं से संबंधित होता है, जबकि असुसंस्कृत मन बुरे _____ _________ _______ ________ _______ _____ ___ _______ ______ ________ _________ _____.
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