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प्राचीन भारत की न्याय व्यवस्था अत्यंत संगठित, व्यवस्थित और गहन नैतिक मूल्यों पर आधारित थी। यह व्यवस्था केवल दंडात्मक नहीं थी बल्कि समाज में धर्म, न्याय और संतुलन बनाए रखने का प्रमुख साधन मानी जाती थी। वैदिक काल से लेकर उत्तरवैदिक काल तक न्याय की अवधारणा धर्म पर आधारित रही। धर्मसूत्रों और स्मृतियों में न्याय के सिद्धांत स्पष्ट रूप से वर्णित हैं। मनुस्मृति, याज्ञवल्क्य स्मृति, नारद स्मृति इत्यादि में न्याय के प्रकार, न्यायालयों की संरचना और दंड की व्यवस्था का विस्तार से उल्लेख मिलता है। प्राचीन न्याय व्यवस्था का मुख्य उद्देश्य केवल अपराधी को दंड देना नहीं बल्कि समाज में शांति और समरसता बनाए रखना था। राजा को न्याय का सर्वोच्च रक्षक और पालनकर्ता माना जाता था। राजा को धर्म का प्रतीक माना गया जो प्रजा के हित में न्याय करता ________ _______ _______ ____ _________ ______ ___ ________ _________.
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