Question
पंथनिरपेक्षतावाद/धर्मनिरपेक्षतावाद क्या है? पंथनिरपेक्षतावाद के भारतीय संस्करण पर टिप्प्णी लिखिए।
Answer :
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पंथनिरपेक्षतावाद या धर्मनिरपेक्षतावाद (Secularism) एक ऐसी सामाजिक एवं राजनीतिक विचारधारा है, जो राज्य और धर्म के बीच स्पष्ट अंतर बनाए रखने की बात करती है। इसका मूल उद्देश्य यह है कि राज्य किसी एक धर्म को विशेष मान्यता न दे, बल्कि सभी धर्मों के प्रति समान दृष्टिकोण रखे और नागरिकों को धार्मिक स्वतंत्रता प्रदान करे। धर्मनिरपेक्षता इस विचार पर आधारित है कि धर्म व्यक्ति का निजी विषय है और राज्य का कार्य नागरिकों के मूलभूत अधिकारों की रक्षा करना है, न कि धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप करना। पंथनिरपेक्षता की उत्पत्ति यूरोप में ईसाई धर्म और राज्य के मध्य संघर्ष के परिणामस्वरूप हुई थी। वहाँ इसका अर्थ था चर्च और स्टेट का पूर्णतः अलगाव, यानी राज्य पूरी तरह धर्मनिरपेक्ष हो और धर्म को व्यक्तिगत क्षेत्र में सीमित रखा जाए। यूरोपीय धर्मनिरपेक्षता में यह अपेक्षा की जाती है कि सार्वजनिक जीवन में धर्म की भूमिका न्यूनतम हो और राज्य किसी भी धार्मिक पहचान को महत्व न दे। किंतु भारतीय परिप्रेक्ष्य में पंथनिरपेक्षता का स्वरूप भिन्न है। ____ ___ _________ ___ ______ ____ _______ ______ _____ __________ ___.
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पंथनिरपेक्षतावाद या धर्मनिरपेक्षतावाद (Secularism) एक ऐसी सामाजिक एवं राजनीतिक विचारधारा है, जो राज्य और धर्म के बीच स्पष्ट अंतर बनाए रखने की बात करती है। इसका मूल उद्देश्य यह है कि राज्य किसी एक धर्म को विशेष मान्यता न दे, बल्कि सभी धर्मों के प्रति समान दृष्टिकोण रखे और नागरिकों को धार्मिक स्वतंत्रता प्रदान करे। धर्मनिरपेक्षता इस विचार पर आधारित है कि धर्म व्यक्ति का निजी विषय है और राज्य का कार्य नागरिकों के मूलभूत अधिकारों की रक्षा करना है, न कि धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप करना। पंथनिरपेक्षता की उत्पत्ति यूरोप में ईसाई धर्म और राज्य के मध्य संघर्ष के परिणामस्वरूप हुई थी। वहाँ इसका अर्थ था चर्च और स्टेट का पूर्णतः अलगाव, यानी राज्य पूरी तरह धर्मनिरपेक्ष हो और धर्म को व्यक्तिगत क्षेत्र में सीमित रखा जाए। यूरोपीय धर्मनिरपेक्षता में यह अपेक्षा की जाती है कि सार्वजनिक जीवन में धर्म की भूमिका न्यूनतम हो और राज्य किसी भी धार्मिक पहचान को महत्व न दे। किंतु भारतीय परिप्रेक्ष्य में पंथनिरपेक्षता का स्वरूप भिन्न है। ____ ___ _________ ___ ______ ____ _______ ______ _____ __________ ___.
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