पुढच्यास ठेच मागचा शहाणा' या कल्पनेचा विस्तार करा.

कंसात दिलेल्या सूचनेप्रमाणे करा.

1. माळी, वेडा. (या शब्दाची तृतीया विभक्तीची एकवचनी रूप लिहा.)

2. मी, सर्व (या शब्दांची पष्ठी विभक्तीची दोन्हीवचनी रूपे लिहा.)

3. शब्द योगी अव्यास पुन्हा काही प्रत्यय लावूण नवी रूपे बनवा (दोन)

4. मंत्री लोकांचे गा-हाणे ऐकतात. (या वाक्याचे कर्मणी प्रयोगात रूपांतर करा.)

5. त्रिलोक, गावजेवन (या शब्दाचा समास ओळखून विग्रह करा.)

6. गरज सरो, _______ (या म्हणीचा उत्तरार्ध पूर्ण करा.)

7. दुस-या संघाचे खेळाडु आपल्या तबुतून बाहेर आळे व क्षेत्ररक्षणाला आपापल्या जागि उभे केले (या वाक्यात शुद्धलेखनाच्या चुका दुरूस्त करा.)

विजातीय स्वर म्हणजे काय ?

तात्या आणि त्याच्या बायकोचा संवाद वर्णन करा.

कर्मवीर भाऊरांव समाज परिवर्तनासाठी काय करतात.

खालील उत्तरयांचे सारांश लेखन करा.

बागेतील झाडावर उमललेले एखादे टपोरे फूल असते. त्याचा सौम्यसा सुगंध अल्हादायक असतो. त्यांच्या नाजूक पाकळ्या आणि सुरेख रंग डोळ्यांना सुखावतात. हा छोटासा अनुभव घेतानाही आपले मन प्रसन्न होऊन जाते. इवल्याशा फांदीवर वा-यांच्या लहरीनी डुलणारे ते फूल त्याच दिवशी संध्याकाळी कोमेजून जाते हे खरे. पण त्यामुळे त्यांचे दिवसभरातील अस्तित्व आणि जाणा-या- येणा-याला त्याने दिलेला आनंद या गोष्टी खोट्या ठरत नाहीत. आपण ही आपले छोटे से जीवन त्या फुलासारखेच सुंदर करू शकतो. या नाशवंत जीवनात्ला त्याच्या अस्तित्व कालापुरता का होईना; पण काही अर्थ प्राप्त करून देऊ शकतो. तेव्हा जीवनाचे काही सार्थक होईल. या जीवनाच्या प्रवासात बुद्धीमान लोकांचा सहवास लाभतो. आणखी कोणाच्या विचारातून अंतकरणात्ला दिलासा मिळतो. आणि असामान्य विभुतींनी दाखवून दिलेल्या मार्गाच्या अल्पशा अनुसरणातून आपले जीवन उन्नत होते या सा-या व्यक्तीविषयी कृतज्ञतेचा भाव ठेवणे हे जीवनातील एक कर्तव्य ठरते. त्यांचे स्मरण जागवणे हा त्यांच्या ऋणांतून काही प्रमाणात उतराई होण्याचा एक मार्ग आहे. जीवनात असे खूप चढ उतार येतात. त्यातून यो

निसर्ग म्हणजे काय ?