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कठोपनिषद में आत्मा का विचार अत्यंत गहन और दार्शनिक रूप से विकसित है। इस उपनिषद में आत्मा को शरीर और इन्द्रियों से स्वतंत्र, शाश्वत, अनादि और अविनाशी माना गया है। आत्मा का वास्तविक स्वरूप न तो जन्मती है और न ही मरती है; यह केवल शरीर और मन के माध्यम से व्यक्त होती है। आत्मा का अस्तित्व एक अपरिवर्तनीय सत्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसे समझना और आत्मसाक्षात्कार करना मोक्ष की प्राप्ति के लिए आवश्यक माना गया है। कठोपनिषद में यमराज और नचिकेता के संवाद के माध्यम ________ ___ ____ ____ _________ ______ ________ ____ _______ __________ ________ _______.
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