एवं तत्वाभ्यास्यान्नास्मि न में नाहमित्यपरिशेषम् ।

अविपर्ययाद् विशुद्धं केवलमुत्पद्यते ज्ञानम् ।।

"तत्वाभ्यास्यान्नास्मि न में नाहमित्यपरिशेषम्" यह श्लोक आद्वैत वेदांत के दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है। यह श्लोक वेदांत के अद्वितीय तत्वज्ञान को व्यक्त करता है, जिसमें यह कहा गया है कि व्यक्ति का वास्तविक स्वरूप ब्रह्म है, और वह ब्रह्म अजन्य है, न तो उत्पन्न होता है न ही नष्ट होता है। यह श्लोक विशेष रूप से अद्वितीयता (Non-duality) की अवधारणा को स्पष्ट करता है, जहाँ आत्मा (आत्मन्) और _________ _________ _______ ______ ___ ___ _______ _______ _______.
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